marți, 26 mai 2009

Delegatia ND Brasov la Marsul pentru Normalitate

Dupa cum bine stiti, Noua Dreapta a organizat sambata, 23 mai, Marsul pentru Normalitate, "cu scopul de a afirma valorile traditionale ale familiei crestine si de a spune un NU hotãrât legalizãrii cãsãtoriilor homosexuale si adoptiilor de copii de catre de homosexuali".Bineinteles,nelipsiti de la manifestare au fost si membrii Noii Drepte Brasov, in frunte cu domnul Cristian Grigorasi, presedintele filialei.Acuzatiile nefondate au venit imediat, vehiculandu-se ca membrii ND i-ar fi batut pe "sodomisti", dar "s-a mers la sediul organizatiei, apoi am plecat sa mancam, iar la sfarsit am plecat spre casa", dupa cum a declarat presedintele ND Brasov.
"Carcotasii" pro-homosexualitate doresc scandaluri mediatice fara a avea dovezi clare, ci doar vorbe in vant.Tudor Ionescu, liderul Noii Drepte a facut un apel la contramanifestanti pentru a nu tulbura "Parada Gay" care urma sa aiba loc in jurul orei 18:00, dupa 5 ore a Marsului pentru Normalitate.


ROMANIA NU E SODOMA SI NICI NU VA FI!



P.S: Simpatizantii Noii Drepte care doresc sa devina membrii pot scrie la brasov@nouadreapta.org sau suna la tel: 0748.852.521 , presedinte Cristian Grigorasi.

luni, 25 mai 2009

duminică, 24 mai 2009

joi, 21 mai 2009

Macaronarii xenofobi!



Cel mai titrat antrenor roman al momentului,Mircea Lucescu a castigat Cupa Uefa cu echipa sa Sahtior Donetk.Nesimtirea jurnalistilor italieni este la scara inalta dupa ce intr-unul dintre cele mai influente ziare din Italia,"Il Giornale" ,"Luce" este numit tigan.Proasta crestere si lipsa de respect a italienilor fata de Mircea Lucescu se datoreaza xenofobismului exagerat in care au crescut de la Musolini incoace."Mircea Lucescu, 64enne zingaro romeno della panca, porta a casa la coppa".Asta a scris unul dintre ziarele "apreciate" din Italia, tara in care sunt din ce in ce mai multi romani batjocoriti si confundati cu tiganii.Rom nu inseamna roman!

Vezi:http://www.ilgiornale.it/a.pic1?ID=352779
Sursa foto:Prosport.ro

miercuri, 20 mai 2009

Guvernul Republicii Moldova: Politica agresivă a României trebuie neutralizată!

Executivul de la Chişinău a transmis printr-un comunicat că îşi exprimă disponibilitatea să intermedieze "neutralizarea politicii agresive a României" de către Uniunea Europeană. Autorităţile de la Chişinău cer ajutorul partenerilor europeni pentru că, spun ei, acest conflict afectează întreaga regiune, scrie antena3.ro.

"Conducerea României a lansat în repetate rânduri declaraţii fără echivoc privind asimilarea inevitabilă a Moldovei de către România, imposibilitatea principială de soluţionare a problemei transnistrene şi, în mod corespunzător, despre "reunirea" Moldovei cu România, drept singura perspectivă europeană palpabilă pentru Republica Moldova", trasmite comunicatul.

"În consecinţă, în ultimii doi ani, relaţiile bilaterale moldo-române s-au degradat până la o stare ce reprezintă, indiscutabil, o problemă la scară regională, care nu mai poate fi ignorată nici de ţările membre ale Uniunii Europene, nici de Ucraina, nici de ceilalţi parteneri politici externi sinceri ai Republicii Moldova."

În finalul comunicatului, executivul moldovean îşi exprimă regretul pentru că România nu renunţă la politica agresivă.

"Guvernul Republicii Moldova îşi exprimă regretul pentru faptul că conducerea supremă a României nu a renunţat la retorica sa într-un cadru admisibil pentru un stat membru al UE şi şi-a sacrificat definitiv politica sa externă pentru stările de spirit revanşarde şi relicte, precum şi pentru proiecte de pe timpul celui de-al Doilea Război Mondial"

Declaraţia guvernului de la Chişinău a fost trimisă numai Agenţiei de stat Moldpres. (V.A.)

http://www.jurnalul.ro/

Sincer,cred ca Guvernul Basarabiei este subiectiv si lucrurile spuse mai sus arata inca o data nesimtirea "mafiei moldovene".Romania incearca sa ajute Republica Moldova, sa o scape de "licheaua comunista", primind in schimb raspunsuri de o duritate dusa la extrem de politicienii moldoveni.Eu nu am convigerea ca si poporul basarabean este de acord cu spusele guvernului.Cei care transmit astfel de lucruri nu sunt decat cei care lucreaza impotriva Romaniei.Pe plan politic nu s-a pus problema "reunirii" celor 2 state,dar daca s-ar face un sondaj printre romanii din Republica Moldova rezultatul ar fi pro-unire.Ar trebui sa se gandeasca cine face jocurile de acolo,ci nu sa condamne Romania de o politica agresiva.



marți, 19 mai 2009

"KOSOVO si Metohia in lacrimi". Expozitie foto la Brasov



Editura PREDANIA, Asociaţia Pro-Vita Christiana Sf. Ecaterina şi ASCOR Braşov vă fac cunoscută deschiderea expoziţiei de fotografii a artistului Milinko Stefanovici, intitulată "Kosovo şi Metohia în lacrimi", expoziţie găzduită de Casa de Cultură a Studenţilor la Braşov în Str. Memorandului nr. 39 (Cantina nr. 1), accesibilă publicului larg din data de 19 Mai până la 1 Iunie 2009.
Expoziţia propusă publicului braşovean este, mai precis, un reportaj realizat sub forma unui jurnal fotografic, în vara anului 1999, perioadă în care Armata Iugoslavă s’a retras din Kosovo şi Metohia, iar forţele NATO şi formaţiunile paramilitare albaneze au preluat controlul asupra regiunii.

http://vlad-mihai.blogspot.com

luni, 18 mai 2009

Basarabia a reprezentat întreaga Natiune Românã la Eurovision!

În 2009 România a avut parte de încã o experientã umilitoare la concursul muzical Eurovision. De aceasta datã însã umilinta nu se datoreazã talentatei cântãrete Elena Gheorghe ci realizatorului Selectiei Nationale Eurovision, Dan Manoliu, care s-a prezentat la concursul de la Moscova cu o piesã care nu spune nimic despre România si spiritul românesc, ba din contrã, falsificã esenta culturala LATINÃ a tãrii si poporului nostru, plasând România în Peninsula Balcanicã din care nu facem parte nici geografic si nici cultural! Piesa "The Balkan Girls" este reprezentativã poate pentru Grecia, Bulgaria sau Albania, în niciun caz pentru România.

Rusine asadar întregii echipe TVR care s-a prezentat la concursul Eurovision de la Moscova cu o semi-manea în limba englezã si cinste Basarabiei care a cântat româneste pe pamânt rusesc! În acest an, nu România ci Republica Moldova cu piesa "Hora din Moldova" a reprezentat adevãratul spirit românesc!

Biroul de Presa al Noii Drepte

Miting amanat!

Mitingul anti-cip, programat astazi la Brasov in fata Prefecturii incepand cu orele 15:00 s-a amanat din motive necunoscute si urmeaza sa se desfasoare in cursul saptamanii viitoare.

Luni, 18.05.2009, ora 15:00, Miting la Brasov in fata prefecturii impotriva cipurilor biometrice!

Pentru drepturile noastre elementare, pentru libertatea noastra, sa cerem respingerea de catre Camera Deputatilor a O.U.G Nr.207/2008 privind Pasapoartele Biometrice!
Controlul excesiv si supravegherea continua nu inseamna progres, nu inseamna siguranta si nu inseamna libertate!Cine sunt cei care ne controleaza si ne supravegheaza?La cheremul cui vom fi pusi prin aceste legi?Aceste legi ne afecteaza pe fiecare dintre noi, datorita diferitelor considerente care tin de propriile convingeri morale, religioase si chiar de sanatatea noastra!Aceste legi nu ne ofera dreptul de a alege!
"Daca e corect si cinstit ceea ce se face, de ce nu se mediatizeaza, de ce nu se face cunoscut acestui popor?Aceste probleme capitale, de o importanta covarsitoare, se dezbat, insa, la intuneric.Oare ce au de ascuns?Oare ce dictatura ni se mai pregateste de data aceasta?"Chemare la referendum-Apelul Arhim. Justin Parvu, Manastirea Petru Voda, 1 aprilie.
Luni,18.05.2009, ora 15:00, Miting la Brasov in fata Prefecturii!

joi, 14 mai 2009

Manastirea Sfintilor Inchisorilor




Parintele Justin Parvu ne impartaseste ultima sa
dorinta: o manastire pe locul gropii comune de la Aiud Parintele staret al Manastirii Petru Voda, arhimandritul Justin Parvu, de 90 de ani, fost detinut politic timp de 17 ani, alaturi de marele duhovnic al ortodoxie romane Arsenie Papapacioc, la aproape 95 de ani, la randul sau inchis la Aiud, vor sa inalte vara aceasta, la 45 de ani de la eliberare, o Manastire a mucenicilor anticomunisti pe locul martirajului fratilor lor de temnita, unde si-a gasit sfarsitul si filosoful Mircea Vulcanescu, alaturi de altii mii de martiri ai inchisorilor comuniste. Initiativa a fost preluata insa si de alti factori, care vor mai curand un centru cultural, decat o Manastire. La peste 90 de ani, batranii anticomunisti vor sa vada cinstita cum se cuvine memoria si jertfa camarazilor lor, printr-o sfanta Manastire. Parintele Justin Parvu ne-a acordat un interviu in exclusivitate.


Sfintia Voastra, de curand, la Rapa Robilor din Aiud, a fost oficiata de catre IPS Andrei Andreicut o slujba de sfintire a locului pentru o noua biserica sau un centru cultural, dupa cum se aude. Ce stiti despre acest proiect si ce urmeaza exact sa se construiasca acolo?
Dragii mei, cu durere va spun ca eu nu am fost instiintat cu privire la aceasta sfintire, despre care am aflat ulterior. Sfintirea aceasta a fost foarte surprinzatoare pentru mine si mi se pare o lipsa de respect, fata de cei care au suferit in inchisori si mai pot da inca marturie, faptul ca acest eveniment important s-a facut fara vreo informare a noastra catusi de putin. S-a uitat ca mai sunt si niste urmasi, niste batrani, niste oameni care sunt interesati in mod deosebit de viitorul acestei biserici ce se intentioneaza a se ridice pe ruinele sfinte ale unui martiraj, o groapa plina de un amar de suferinta? S-a oficiat slujba intr-un cerc foarte restrans, cu anumite oficialitati si persoane ... Or, biserica, in tot trecutul ei istoric are si un act de nastere. Aici s-a facut pe ascuns si necunoscut. Manastirea pe care noi suntem pregatiti sao ridicam, pentru mine reprezinta inaltarea neamului nostru romanesc. Macar sa fi anuntat cativa dintre batranii care au fost si sunt implicati in lucrarea aceasta de viitor a bisericii care va avea si asezamant monahal, dupa cum si are. Dar s-au trecut cu vederea toate lucrurile acestea si ramane sa ne intrebam noi: Oare ce se face acolo? Facem o biserica in care sa se oficieze slujbele mortilor, martirilor si eroilor nostri care au patimit ani si ani intre zidurile puscariei Aiudului sau se face altceva? Si acel altceva pe noi ne intereseaza mai putin sau chiar deloc, indiferent ce ar fi el, centru cultural, casa memoriala sau orice altceva. Pentru ca pe noi nu aceste aspecte ne intereseaza, dragii mei, in primul rand. Ci sa se savarseasca jertfa cea fara de sange a Mantuitorului nostru Iisus Hristos pe temelia insangerata a Aiudului, cetatea si sufletul neamului nostru romanesc. Dar acum ma tem ca nu cumva toata aceasta lucrare a noastra de preamarire a martirajului lor sa capete o coloratura politica si sa pangarim mai mult jertfa lor curata.


Detinutii politici, mereu uitati


Dar detinutii politici nu au fost instiintati?
Tocmai: aceasta sfintire ce a avut loc la Aiud socot ca trebuia facuta in prezenta celor care sunt primii indreptatiti sa vorbeasca acolo - fostii detinuti; ei insa au lipsit cu desavarsire. Cu multa durere suport aceasta jignire care este adusa martirilor si eroilor nostri de altadata. Nu zic sa ma fi anuntat musai pe mine, dar inca mai sunt cativa batrani in tara asta carora li se cuvenea sa participe la un asa eveniment pentru neamul nostru. inseamna ca noi nu acordam nicio atentie puterii jertfei; am neglijat cu totul viata si jertfa si a celor morti, si a celor vii. Si acuma, desigur, suntem la o raspantie de drumuri: Ce se va face pe locul acesta sfintit pentru biserica si cum se va face? Ce planuri sunt de fapt? Pentru ca au fost mai multe proiecte. Stiu ca proiectul trebuie sa fie aprobat de mitropolie, de autoritatile competente ale orasului Aiud; poate s-or fi facut toate aceste demersuri, dar noi nu le cunoastem. Or, ele ar fi trebuit sa fie oficial publicate si cunoscute, nu pentru oamenii politici, ci mai ales pentru cei care si-au pierdut o viata in acele locuri si pentru cei ce cu adevarat vor sa se aduca jertfa curata lui Dumnezeu si neamului lor.
Sfintia Voastra l-ati insarcinat si pe actorul Dan Puric sa gireze lucrarile de la Aiud, el fiind si unul dintre participantii la sfintirea locului?
A fost o discutie in prealabil, am vorbit doar asa, in treacat. Apoi am avut pareri diferite in privinta proiectului pentru biserica, dar asta nu inseamna ca acum trebuie sa ne ascundem unul fata de celalalt. Dorinta aceasta, de a infiinta o manastire la Aiud, am avut-o inca de cand am iesit din inchisoare, dar abia in 2004 am reusit sa primim binecuvantarile arhieresti pentru schitul care este acum acolo si poarta hramul inaltarii Sfintei Cruci. Monumentul care este acolo s-a ridicat cu ajutorul fostilor detinuti politici si a fost sfintit de Inalt Prea Sfintitul Bartolomeu Anania in anul 2000, locas unde pana acum se savarseste Sfanta Liturghie. Cu timpul insa acele locuri s-au facut repede cunoscute, mai ales pentru faptul ca s-au descoperit, odata cu inceperea sapaturilor, sfintele moaste ale martirilor care erau aruncati cu bestialitate in acea groapa comuna, oseminte care stau marturie in osuarul monumentului din Aiud. Credinciosii, manati dinlauntru de glasul mucenicilor, au inceput sa vina din ce in ce mai multi sa se inchine si sa cinsteasca nevointele si sfintenia lor, iar pentru credinta acestora, s-au facut si se savarsesc in continuare nenumarate minuni si tamaduiri. De aceea am considerat necesara ridicarea unei biserici autentice si incapatoare, in conformitate cu traditia noastra ortodoxa si, de asemenea, un complex monahal adecvat. Domnul Dan Puric s-a aratat dornic sa contribuie la aceasta lucrare si, prin sprijinul dansului, am reusit de am obtinut de la primarie terenul din preajma monumentului, de langa cimitir, pentru construirea complexului monahal si a bisericii. Aud insa acum ca nu se mai doreste construirea unui complex monahal, ci a unui centru memorial. Trebuie insa sa inteleaga ca noi aici lucram pe o conceptie pur crestin-ortodoxa, fara influente straine cultului nostru bisericesc, fara vreun amestec de orice alta natura in afara vietii liturgice bisericesti, monastice care se va dezvolta pe viitor. Noi suntem datori sa urmam o regula foarte precisa conform canoanelor sfintei noastre Biserici, din punct de vedere arhitectural. Arhitectura este legata de viata bisericeasca in cele mai mici amanunte. Bineinteles ca acest locas trebuie sa se inalte, potrivit sfintei noastre traditii, sub binecuvantarea arhiereasca, pentru ca unde este episcopul, acolo este si Biserica. Trebuie sa fim in stransa legatura cu ierarhia locului, sa avem o comuniune in ceea ce priveste mai cu seama opera aceasta de structura ortodoxa si duhovniceasca. Dar aceasta biserica nu este o biserica oarecare. Este exponentul martirilor si eroilor nostri, care au fost tradati si lepadati pana si de unii din episcopii lor. Ce folos sa mai tradam inca o data adevaratul lor sens de sacrificiu? Sacrificiul lor a fost inchinat numai si numai lui Hristos, si nu vreunui partid politic. De aceea, manastirea, care se va naste, nu poate sa amestece in niciun chip alte structuri si simboluri, oricat ar fi ele de demne, cata vreme ele nu apartin vietii traditionale a Bisericii noastre.

Un centru cultural nu e manastire

Exact la fel a spus si Parintele Arsenie Papacioc: ca un centru cultural nu poate fi manastire...
Sa fie o manastire, si nu altceva, care sa aiba cel putin 10 vietuitori, slujitori, care sa reprezinte acolo martirii si eroii nostri, prin rugaciunile lor, prin viata lor. De asemenea, sa existe o catehizare prin prezentarea suferintelor si torturilor indurate in temnita Aiudului, tuturor celor ce vin sa se informeze si sa se inchine la locurile acestea sfintite de mucenici nostri. Nu se pune problema ca cineva sa monopolizeze aceste locuri. Aici nu se poate monopoliza, nu poate interveni nimeni care sa profite de pe urma sacrificiului lor, pentru ca este blestemul lui Dumnezeu peste tot cel care ar cauta sa deranjeze acest scop maret al eroilor nostri din Aiud. Nu se poate! Este strigator la cer sa cuteze cineva sa-i dea cineva alta nuanta sau coloratura decat numai pentru ceea ce a fost menit: pentru rugaciune, rugaciune si iarasi rugaciune. Numai rugaciunea ne-a dat puterea sa marturisim si sa nu cedam in fata fiarei bolsevice. Aceasta este predania pe care trebuie sa o inmanam generatiilor care vin! De aceea orice crestin este bine primit sa aduca acolo, pe cat are dragoste si putere fiecare, din darurile sale. Deja sunt foarte multi credinciosi si din strainatate, de pe tot cuprinsul globului, care sunt doritori sa contribuie la ridicarea acestei manastiri, in numele acelor care au suferit si si-au dat viata pentru Hristos si pamantul acesta romanesc. Chiar m-am gandit sa merg pentru doua luni acolo, la Aiud, daca ma ajuta Dumnezeu si-mi va mai harazi zile, sa stau sa veghez acolo cum am vegheat si la biserica manastirii Petru Voda, unde pana si cei mai mici copii duceau cate o piatra de un kilogram la temelia bisericii. Asa, cu ajutorul lui Dumnezeu, voi fi aici la aceasta temelie, si mare dar de la Dumnezeu ar fi pentru mine sa vad aceasta biserica inaltata si sfintita, dupa care sa pot spune impacat: Acum slobozeste pe robul Tau, Stapane, dupa cuvantul Tau in pace.

Modelul Mucenicilor

Proiectul centrului memorial are vreo legatura cu manastirea?
Biserica aceasta nu este numai pentru noi, cei care o ridicam. Ea este stindardul viitorului tarii noastre. Biserica aceasta, deci, nu poate sub nicio forma sa imbrace decat duhul rugaciunii martirilor. O manastire este si un centru de rugaciune si un centru cultural, in acelasi timp si acolo se poate dezvolta pe parcurs si un centru de studii asupra rezistentei comuniste. Intotdeauna manastirile au avut - si il au si pana astazi - rolul acesta cultural. Dar acest scop cultural se misca total in baza traditiei si obarsiilor noastre de veacuri. In biserica s-a nascut cultura si neamul acesta, nu invers. De aceea, am sa fac tot posibilul ca acest centru cultural sa nu fie in incinta manastirii, ci undeva in afara, pentru ca cele doua lucrari sunt diferite si nu este cuviincios a strica linistea monahala cu zarva si duhul unei astfel de institutii straine de ortodoxie. Cu cat noi vom trai modelul mucenicilor si martirilor, cu atat si viata noastra se va usura si vom fi intr-o convietuire cu cei de pe pamant si cu cei din ceruri. Ei - Biserica cereasca, iar noi - Biserica luptatoare. Sfintii din inchisorile comuniste nu sunt numai ai tarii noastre. Ei depasesc hotarele firii si ale intregii omeniri. Ei nu pot fi monopolizati, numai cerul ii poate cuprinde. Ei fac legatura intre pamant si cer iar noi sa fim supusi, ascultand glasul lor, ca sa putem avea indrazneala inaintea lui Dumnezeu pentru toate cererile noastre de pe pamant. Ei se roaga atat pentru romani, cat si pentru chinezi, si pentru japonezi, si pentru africani, si pentru americani si pentru toata lumea crestina, a celor care sunt botezati in numele Sfintei Treimi: al Tatalui, al Fiului si al Duhului Sfant si marturisesc cu adevarat invatatura Sfintilor Parinti.
"As vrea sa mai amintesc ca lucram acum la o carte, despre sclavia biometrica, pe care o vom lansa la Bucuresti, la a treia aflare a capului Sf Ioan Botezatorul, inainte de Inaltare. Exemplul martirilor anticomunisti ne este calauzitor. Puterile noastre sunt slabe si am ramas putini. Dar ne-a ramas ceva ce nu vor putea niciodată fereca: Mila lui Hristos, Dumnezeul nostru! Raman toate pe seama marii Lui iubiri de oameni, ca El sa ne scoata si din aceasta stare de lucru, ca intotdeauna, si sa Isi manifeste mila si bunatatea Sa fata noi! Avem mijlocitori pe sfintii nostri martiri din inchisorile comuniste, cei care si-au dat viata pentru Dumnezeu si neamul lor, carora sa le cerem rugaciunile, ca unii ce au luptat si au biruit Fiara prin puterea Crucii lui Hristos."

A consemnat Victor Roncea
Sursa:Ziua

miercuri, 13 mai 2009

Hotul de vieti

- Scoală-te, Iuliu, e vremea să mergem la biserică, spuseră părinţii.

- Nu pot să mă scol, sunt obosit.

- Scoală-te, că mai e puţin şi începe slujba.

- Nu am fost şi ieri? Ce, dacă ar fi ţinut Crăciunul o săptămână, trebuia să merg zilnic la biserică? Nu mai merg, duceţi-vă voi.

- Am spus să te scoli. Te îmbraci şi mergem, spuse tatăl autoritar.

- Ar fi trebuit să nu vă las aseară să staţi atâta la televizor, interveni mama. Acum, lasă-l, nu îl ducem cu forţa. Vino când te trezeşti, noi plecăm, spuse mama…

***



Când băiatul se trezi, era aproape seară… Sări repede din pat, fugi în sufragerie, dar casa era goală. Afară ningea cu fulgi mari. „Unde sunt părinţii? De ce nu s-au întors până acum?” Puse mâna pe telefon, ca să îi sune pe mobil, dar telefonul nu avea ton. Se îmbrăcă repede, îşi puse cizmele şi ieşi pe uşă. Nu avu răbdare să aştepte liftul, coborî scările în fugă şi ieşi din bloc. Se îndrepta spre biserică. Mai avea puţin de mers când se opri brusc. Trebuia să treacă pe lângă şcoală. Dar, şcoala nu mai era… În locul ei era o groapă mare, plină de noroi îngheţat.

Un trecător în vârstă se apropia, mergând încet ca să nu alunece. Băiatul îl întrebă:

- Nu vă supăraţi, ştiţi cumva ce s-a întâmplat cu şcoala? E şcoala mea, e şcoala unde învăţ?

Nu primi nici un răspuns. „O fi surd…”, se gândi Iuliu. Din direcţie inversă se apropiau doi tineri, ţinându-se de mână. Băiatul se îndreptă spre ei.

- Ştiţi cumva ce e aici? Ce s-a întâmplat cu şcoala? Săptămâna trecută era aici…

Tinerii trecură pe lângă băiat fără să îi dea nicio importanţă.

- Hei, ce e cu voi, aţi asurzit? Nu mă mai aude nimeni? - strigă băiatul, luând-o la fugă spre biserică.

În câteva secunde însă, se opri. Gardul bisericii era la locul lui… Copacii din faţa bisericii la locul lor… Dar în locul bisericii o altă groapă. La fel de ciudată ca cea de pe locul şcolii. Copilul se sperie. O luă la fugă spre casă. Ajunse repede în bloc. Sună la parter, la uşa apartamentului în care locuia colegul lui de bancă. Nu îi răspunse nimeni. Luă liftul şi urcă la ultimul etaj, unde locuiau doi fraţi gemeni, cei mai buni prieteni ai lui. Soneria era defectă. Bătu în uşă, dar degeaba. Bătu şi mai tare, fără niciun rezultat. Începu să lovească uşa cu picioarele, aşteptând ca măcar vreun vecin să deschidă uşa şi să îl întrebe de ce face gălăgie. Dar, deşi picioarele îl dureau de câte lovituri dăduse în uşă, nimeni nu părea deranjat de zgomot.

Copilul coborî scările până la etajul la care locuia. Tocmai intrau în lift vecinii, doi tineri căsătoriţi de curând.

- Staţi o clipă, vă rog, strigă Iulian.

Dar ei intrară în lift şi liftul coborî spre parter. Copilul intră în apartament. Auzi zgomot din sufragerie. Se repezi acolo. Biblioteca era la locul ei, dar multe cărţi lipseau. Nu îşi dădu seama de unde se auzea zgomotul. Se uită pe geam, spre locurile în care de obicei vedea şcoala şi, în depărtare, crucea de pe biserică. Acum nu mai vedea nimic acolo… Ieşi pe hol, şi iarăşi auzi zgomotul. Când se întoarse în sufragerie, văzu că şi mai multe cărţi lipseau din raft. Se trânti mirat în fotoliu, să vadă ce se întâmplă. Nu se mai auzea niciun zgomot. La un moment dat, închise ochii. Auzi iar zgomotul acela, aşa că întredeschise ochii şi văzu cum o mână mare ieşea din televizor şi strângea cărţile din bibliotecă. Copilul era foarte atent la ce vedea. Biblioteca era acum goală. Mâna televizorului ieşi din nou şi se îndreptă spre peretele mare al sufrageriei.

- Nu, icoana nu – strigă Iulian, dar mâna înşfăcă repede icoana şi o trase înăuntrul televizorului.

Copilul fugi în camera lui. Şi de acolo lipsea o icoană. Copilul se puse în genunchi şi se rugă cu inima plină de tristeţe:

- Doamne, ajută-mă, nu mă lăsa…

Spuse rugăciuni până când somnul îl birui. Se trânti atunci în pat, descumpănit.

Dimineaţa nu mai vroia să deschidă ochii. Îi era frică. Se apucă să cânte colinde, ca să îi treacă frica… Dar nu apucă să termine primul colind, că auzi, ca prin vis uşa deschizându-se… Copilul se frecă la ochi, şi văzu, pe perete, icoana din cameră. Icoana lui, icoană pe care o avea de când era mic, era la locul ei.

- Azi ai fost mai harnic, te-ai sculat singur, îi zise tatăl.

- M-am bucurat mult auzindu-te cum colinzi… Credeam că iar o să tragem de tine să vii la biserică, spuse mama.

Iulian era foarte emoţionat. Îşi privi părinţii fără să spună nimic. Apoi se duse în sufragerie. Icoana era la locul ei, cărţile la locul lor. Se uită pe geam, şi văzu şi şcoala, şi crucea de pe biserică. Inima îi era plină de bucurie…

- Mă mir că te-ai sculat singur, după ce aseară ai stat atât la televizor cu taică-tu, zise mama, cu o voce mustrătoare. Televizorul ăsta vă mănâncă timpul, şi ţie, şi lui… De asta ai şi avut notele astea slabe în ultima vreme…

- Iartă-mă, mamă, spuse Iulian, iartă-mă. O să vezi că n-o să mai fie aşa. Ai dreptate, televizorul mi-a furat timpul, mi-a furat prietenii, mi-a furat cărţile… Bine că nu v-a furat şi pe voi, nu-i aşa? Mă gândeam eu să nu vin azi la biserică, că e un film pentru copii la televizor exact în timpul slujbei.

- Normal că atunci, când să pună ei filmele pentru copii dacă nu atunci? Ca să staţi toţi acasă şi biserica să fie plină doar cu oameni mari…, spuse mama, oftând.

- Dar, o să vin, cum să nu vin?… Bine că nu L-am pierdut de tot pe Dumnezeu… Că, dacă Îl pierdeam pe Dumnezeu şi vă pierdeam şi pe voi, pierdeam totul… Uite, o să încerc ca, în anul care vine, să mă uit cât mai puţin la televizor.

- Să te cred? – întrebă mama.

- Să mă crezi. Nu vreau să-l mai las pe hoţul ăsta să îmi fure timpul…


Danion Vasile

marți, 5 mai 2009

Guvernul comunist de la Chisinau demisioneaza


Foto:Agerpres
- Parlamentul European publica un raport care acuza torturarea tinerilor protestatari moldoveni

Guvernul moldovean si-a anuntat ieri demisia in virtutea formarii unui nou guvern, ceea ce ar putea duce la o grabire a conflictului cu opozitia care ameninta cu boicotarea lucrarilor Parlamentului.
Delegatia Parlamentul Euro­pean ce a vizitat recent Chisinaul a concluzionat in cadrul unui raport ca abuzurile fizice comise asupra tinerilor se identifica cu elementele torturii. Primarul capitalei Republicii Moldova Dorin Chitoaca a declarat ca opozitiei i s-a oferit, sub forma de fonduri europene, mita pentru a se impaca cu comunistii. Chirtoaca se va afla in aceasta saptamana in Statele Unite, unde va sustine la Universitatea Harvard o conferinta privind nerespectarea drepturilor omului in Republica Moldova in incercarea de a sen­sibiliza autoritatile si opinia publica americana fata de incal­carile grave de la Chisinau.
Executivul de la Chisinau si-a prezentat luni demisia in cadrul ultimei sale sedinte, informeaza Mediafax. Motivul invocat de catre premierul Zenaida Greceanii (foto) a fost "expirarea mandatului si validarea alegerilor" pentru ca noul Parlament, ce urmeaza sa se reuneasca astazi in cadrul primei sale sedinte, sa isi poata intra in atributii. Cu toate acestea, Greceanii a tinut sa precizeze ca in timpul mandatului sau, desi a avut putin timp la dispozitie, rezultatele cabinetului condus de ea au fost "pozitive".

Verdict - tortura

Membrii delegatiei trimise de Parlamentul European (PE) cu scopul intocmirii unui raport despre evenimentele din Republica Moldova ce au precedat alegerile parlamentare din 5 aprilie, au concluzionat ca abuzurile asupra tinerilor retinuti pot fi asimilate "torturii". Totodata, gru­pul popu­larilor europeni (PPE) a cerut printr-o rezolutie ce ar putea fi adoptata in viitorul apropiat de catre PE o comisie interna­tionala pentru analizarea faptelor petrecute dupa alegeri. "Raportul specifica foarte clar ca s-au petrecut fapte care nu au niciun fel de legatura cu res­pectarea drepturilor omului. S-a ajuns pana la lucruri care pot fi asimilate cu tortura. Ares­tarile s-au facut ilegal, jude­carea acestor cazuri s-a facut sumar de politie cu judecatori adusi in sectiile de po­litie", a declarat ieri eurodepu­tatul roman Marian Jean Mari­nescu, unul dintre cei patru membri ai delegatiei PE prezenta la Chisinau intre 26-29 aprilie. In raportul citat, delegatia a con­statat grave abateri democra­tice precum cenzurarea presei scrise si online sau drepturile omului. In paralel, documentul avertizeaza despre starea de instabilitate politica si sociala ce inca persista la Chisinau.

Mita europeana

Primarul Chisinaului Dorin Chirtoaca a declarat la sfarsitul saptamanii trecute pentru Deutsche Welle ca Republicii Moldova i s-a fost promis un miliard de euro de la donatori externi in schim­bul reconcilierii intre Par­tidul Comunistilor aflat la putere si opozitie. Potrivit lui Chirtoaca, liderilor opozitiei li s-a propus sa treaca cu vederea unele abuzuri comise in perioada campaniei electorale dar si dupa in schimbul acestei sume de bani care urmeaza a fi primiti sub forma de fonduri europene destinate Chisinaului. "Exista o graba a organismelor interna­tionale... Dialog putere-opozitie! (...) Si atunci, haideti sa facem cumva <>... - un mili­ard de euro credite Republicii Moldova... Lasam totul asa mai pe tacute si mergem inainte. Nu e corect asa!", a afirmat oficialul moldovean, adaugand ca moartea tinerilor precum si violentele suferite nu sunt de vanzare. Totodata, acesta a renuntat ieri la mandatul de parlamentar in favoarea urma­torului candidat de pe lista Partidului Liberal fara a-si motiva decizia informeaza Jurnal de Chisinau. In paralel, Ministerul de Interne de la Chisinau a fost pus ieri in alerta de catre mai multe alarme false cu bomba la Parlament, aeroport si Primarie.

Madalin NECSUTU-Externe ZIUA

duminică, 3 mai 2009

Noi vrem pamant!




Flamand si goi, far-adapost,
Mi-ai pus pe umeri cat ai vrut,
Si m-ai scuipat si m-ai batut
Si cane eu ti-am fost!
Ciocoi pribeag, adus de vant,
De ai cu iadul legamant
Sa-ti fim toti cani, loveste-n noi!
Rabdam poveri, rabdam nevoi
Si ham de cai, si jug de boi;
Dar vrem pamant!
O coaja de malai de ieri
De-o vezi la noi tu ne-o apuci,
Baietii tu-n razboi ni-i duci,
Pe fete ni le ceri.
Injuri ca-avem noi drag si sfant;
Nici mila n-ai, nici crezamant!
Flamanzi copiii-n drum ne mor
Si ne sfarsim de mila lor
Dar toate le-am trai usor
De-ar fi pamant!
De-avem un cimitir in sat,
Ni-l faceti lan, noi boi in jug,
Si-n urma lacomului plug
Ies oase, si-i pacat!
Sant oase dintr-al nostru os;
Dar ce va pasa! Voi ne-ati scos
Din case goi, in ger si-n vant,
Ne-ati scos si mortii din mormant;
O, pentru morti si-al lor prinos
Noi vrem pamant!
Si-am vrea si noi, si noi sa stim
Ca ni-or sta oasele-ntr-un loc,
Ca nu-si vor, bate-ai vostri joc
De noi, daca murim.
Orfani si cei ce dragi ne sant
De-ar vrea sa planga pe-un mormant,
Ei n-or sti-n care sant zacem,
Caci nici pentr-un mormant n-avem
Pamant - si noi crestini santem!
Si vrem pamant!
N-avem nici vreme de-nchinat,
Caci vremea ni-e in mani la voi;
Avem un suflet inca-n noi
Si parca l-ati uitat!
Ati pus cu totii juramant
Sa n-avem drepturi si cuvant;
Batai si chinuri, cand tipam,
Obezi si lant, cand ne miscam,
Si plumb, cand istoviti strigam
Ca vrem pamant!
Voi ce-aveti ingropat aici?
Voi grau? Dar noi stramosi si tati,
Noi mame, si surori si frati!
In laturi, venetici!
Pamantul nostru-i scump si sfant,
Ca el ni-e leagan si mormant;
Cu sange cald l-am aparat,
Si cate ape l-au udat
Sant numai lacrimi ce-am varsat
Noi vrem pamant!
N-avem puteri si chip de-acum
Sa mai traim cersind mereu,
Ca prea ne schingiuiesc cum vreu
Stapani luati din drum!
Sa nu dea Dumnezeu cel sfant
Sa vrem noi sange, nu pamant!
Cand nu vom mai putea rabda,
Cand foamea ne va rascula,
Hristosi sa fiti, nu veti scapa
Nici in mormant!

George Cosbuc- - 1894 Fire de tort